μεταναστες

μεταναστες

Friday, October 29, 2010

«Ένα ταξίδι μουσικό από τον Πόντο και την Κρήτη έως την Κύπρο»

Mουσική βραδιά με τίτλο «Ένα ταξίδι μουσικό από τον Πόντο και την Κρήτη έως την Κύπρο» την Παρασκευή 29/10 και ώρα 19.00 στην "Τεχνόπολις" στο Γκάζι. Συμμετέχουν: Δήμητρα Παπαλεοντίου τραγούδι, Μανώλης Καρπάθιος κανονάκι, Γιώργος Βασιλάκης βιολί, Βασίλης Οικονόμου κρουστά, Χρόνης Αμανατίδης τραγούδι- λύρα ποντιακή, Όθωνας Μπικάκης λύρα κρητική και Ηλίας Αλεξόπουλος λαούτο.

Tuesday, October 26, 2010

Επίθεση Ανθιμου σε Μπουτάρη...

Αρνήθηκε να δώσει το χέρι του στον υποψήφιο δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, επισημαίνοντάς του πως αν δεν σταματήσει την εναντίον του κριτική και δεν ανακαλέσει τα όσα εναντίον του έχει πει δεν πρόκειται να εκλεγεί δήμαρχος Θεσσαλονίκης.
Κατά τον εορτασμό του Πολιούχου της Θεσσαλονίκης Αγίου Δημητρίου που έγινε παρουσία της πολιτικής ηγεσίας, ο Άνθιμος, σύμφωνα με το enet.gr, φέρεται να είπε στον κ. Μπουτάρη όταν φίλησε το σταυρό και πήγε να του δώσει το χέρι έξω από την εκκλησία του Αγίου Δημητρίου πως «η εκκλησία θα είναι εναντίον σου».
Χθες, ο Γιάννης Μπουτάρης, μιλώντας στην εκδήλωση της Δημοκρατικής Αριστεράς στο λιμάνι Θεσσαλονίκης και στην εκδήλωση σε κεντρικό ξενοδοχείο με ομιλητή τον Γιάννη Ραγκούση, χαρακτήρισε τους Ψωμιάδη, Άνθιμο και Παπαγεωργόπουλο ως «το τρίγωνο του συντηρητισμού της Θεσσαλονίκης», αποκαλώντας παράλληλα τον Άνθιμο «μουτζαχεντίν που δεν έχει καμία σχέση με την ορθοδοξία».

Σχόλιο: Καλά του ξηγήθηκε ο σεβασμιώτατος. Ο Μπουτάρης εκτός του ότι είναι του μνημονιακού μπλογκ, τον κόβω και για ψιλοάθεο με τα σκουλαρίκια και τα τατουάζ. Μπράβο Ανθιμε...


Sunday, October 24, 2010

Μία βόλτα στην Νέα Ιωνία


Της Ευγενίας Ηλιοπούλου

Η συνοικία της Νέας Ιωνίας ιδρύθηκε το 1923 μετά την Μικρασιατική καταστροφή. Ως ημέρα ίδρυσης της θεωρείται η Κυριακή 27 Ιουνίου του 1923, όταν έγινε η θεμελίωση του προσφυγικού συνοικισμού από τον Νικόλαο Πλαστήρα και τον ιερέα Παπαϊωακείμ Πεσματζόγλου. Χιλιάδες πρόσφυγες από την Σπάρτη της Πισιδίας ,Ινέπολη, Κασταμονή, τη Σαφράμπολη, τη Νεάπολη, την Καππαδοκία, την Αλάϊα, την Αττάλεια , την Σμύρνη και τα περίχωρά της, τα Βουρλά, το Αϊβαλί, και τα Θυάτειρα εγκαταστάθηκαν εδώ. Ικανότατοι επαγγελματίες, έμπειροι και γνώστες της αγοράς και της βιομηχανικής ανάπτυξης( Κλωστοϋφαντουργία και την Ταπητουργία) δουλέψανε με αγάπη και μόχθο για την ανάπτυξη της.
Η περιοχή ανήκε αρχικά στον δήμο Αθηναίων. Το 1934, μαζί με άλλους συνοικισμούς της Αθήνας και του Πειραιά, η Νέα Ιωνία ονομάστηκε δήμος. Στα χρόνια της Κατοχής η Νέα Ιωνία ξεχώρισε στο κίνημα της αντίστασης κατά των κατακτητών και των συνεργατών τους. Μετά την δημιουργία της στάσης του ΗΣΑΠ το 1956 αναπτύχθηκε ραγδαία το εμπόριο, με αποτέλεσμα σήμερα η Νέα Ιωνία να θεωρείται μια από τις μεγαλύτερες αγορές του λεκανοπεδίου. Συνοικία με έντονη πνευματική και καλλιτεχνική δραστηριότητα .Γενέτειρα των Νίκο Ξανθόπουλο, Γιώργο Μιχαηλίδη (σκηνοθέτη) Στέλιο Καζαντζίδη, Γιώτα Λύδια, Μαρία Φαραντούρη, Αλίκη Καγιαλόγλου και τόσων άλλων. Αριθμεί 66.017 κατοίκους αλλά αγγίζουν τους 100.000, μετά από τη μαζική εγκατάσταση οικονομικών προσφύγων, που καθιστούν τη Νέα Ιωνία ένα πολυπολιτισμικό Δήμο.

Πήγαμε μία βόλτα στην Νέα Ιωνία. Διαπιστώσαμε τα ίδια προβλήματα των άλλων δήμων όπως: το κυκλοφοριακό, η πυκνή δόμηση και η έλλειψη πρασίνου και ελεύθερων χώρων. Κάποτε έσφυζε από ζωντάνια και εμπορική κίνηση που ξεπερνούσε αυτή του το Χαλανδρίου και της Γλυφάδας. Αντικρίσαμε μία υποτονική αγορά με κλειστά μαγαζιά, και ερειπωμένες γωνίες. Το ένα στα τρίτα καταστήματα ήταν εγκαταλελειμμένο .Κοινός παρανομαστής των ,χωρίς λάμψη και με άδειους πάγκους, καταστημάτων ή σκόνη και οι μαζεμένοι λογαριασμοί πεταγμένοι κάτω στο δάπεδο. Στο Ionia Center ο πρώτος όροφος θύμιζε λεηλατημένη πόλη. Πόρτες ανοικτές, σκόρπιες σιδεριές και κούκλες βιτρίνας, πεταγμένα κομμάτια κοντραπλακέ κάτω ή στηριγμένα στα ντουβάρια .

Η μοναδική πιθανή εκμετάλλευση του χώρου θα είναι μία αποθήκη με εποχιακά είδη και χριστουγεννιάτικα στολίδια. Εκτός από την πεντακάθαρη τουαλέτα, για το κοινό και τους εργαζόμενους , και ένα λογιστικό γραφείο ο αέρας μπαίνει και βγαίνει από τις χαραμάδες των παραθύρων. Δίπλα στην απογοήτευση η πρώτη σκέψη ήταν πόσοι άνθρωποι μείνανε δίχως εργασία; Πόσες οικογένειες στερούνται εισοδημάτων; Πως θα ζήσουνε στο μέλλον; Πως θα ξεπεράσουμε την οικονομική κρίση;. Πως θα ξεφύγουμε από τη μιζέρια και την κακομοιριά που μας έχουν δικάσει οι μπλε και πράσινες κυβερνήσεις; Πως θα ανακάμψει αυτή η γειτονία ;Τόσες σκέψεις και καμία απάντηση.
Περπατήσαμε αρκετά. Στους δρόμους διαπιστώσαμε ότι, παρά την οικονομική κρίση και την τυραννία της τρόικας και του μνημονίου, ο κόσμος δεν είχε χάσει το θάρρος του. Φτάσαμε σε μία οικογενειακή ταβέρνα με μεζεδάκια και νόστιμες λιχουδιές .

Γεμάτη κόσμο που παρά τις οικονομικές δυσκολίες χαίρονταν το Σάββατο του. Καθισμένοι ,γύρω από ένα τσεκουράκι και μία μαρίδα συζητούσανε χαμογελαστοί .Νέοι και γέροι, γυναίκες και άνδρες Χωρίς φωνές και τσιρίγματα αλλά με αστεία και όρεξη για αγώνες και διεκδικήσεις Μία διασκέδαση λίγων ορών .Μια ανάπαυλα από την ρουτίνα. Γέμιζαν τις μπαταρίες τους για τον αγώνα της καθημερινότητας. Βλέποντας τους ένοιωσα μία αισιοδοξία. Άνθρωποι που νικήσανε τις δυσκολίες της μικρασιάτικης καταστροφής και της μεταπολεμικής περιόδου δεν θα το λυγήσουν τώρα!

Σαν τον Φοίνικά η Νέα Ιωνία θα ξαναγεννηθεί από την στάχτη της! Δεν θα τα βάλουνε κάτω.Δεν θα πτοηθούν από τις οικονομικές δυσχέρειες. Θα παλέψουνε για να ξαναδώσουνε στην Νέα Ιωνία την χαμένη λάμψη της.

Thursday, October 21, 2010

Η σαπίλα του χώρου, το γνωστό πρεζόνι της Βουλής και τα εφοπλιστικά συμφέροντα…(τι έπαιζε στο Λαύριο όπου και γίνεται χορός..)

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΑ...Ι (απ' τον ΡΙΖΟ-ΣΠΑΣΤΗ)
''Ο Γρ. Ψαριανός, υποψήφιος περιφερειάρχης Αττικής με τη «Δημοκρατική Αριστερά» του Φ. Κουβέλη, που συνεργάζεται και με το ΠΑΣΟΚ σε άλλες περιφέρειες και σε δήμους, (π.χ. Αθήνα, Θεσσαλονίκη) προτείνει την αποποινικοποίηση των ναρκωτικών, («Αυγή» 15/10/2010). Η πρότασή του είναι η γνωστή επικίνδυνη θέση του οπορτουνισμού για αποποινικοποίηση των ναρκωτικών. Είναι έκφραση και της σαπίλας που υπάρχει σε αυτό το χώρο. Κάθε λαϊκή οικογένεια, και ιδιαίτερα αυτή που έχει παιδιά και νέους, πρέπει να καταδικάσει απερίφραστα αυτήν τη θέση.
Το ΚΚΕ και οι υποψήφιοι της «Λαϊκής Συσπείρωσης» υποστηρίζουν τη μαχητική λογική της νίκης σε βάρος της τοξικομανίας, το δικαίωμα όλων των χρηστών να ενταχτούν καθαροί στην κοινωνία.
Η ένταξη στην πάλη για την ανατροπή της αντιλαϊκής πολιτικής είναι αποφασιστικός παράγοντας, για να μείνει η νεολαία μακριά από τα ναρκωτικά. Τα ιδανικά για τη δημιουργία κοινωνίας δίχως εκμετάλλευση οπλίζουν τις συνειδήσεις.
ΟΧΙ σε όλα τα ναρκωτικά, ΟΧΙ στο διαχωρισμό μαλακών - σκληρών, ΟΧΙ στην αποποινικοποίηση του χασίς, στην πληθώρα των προγραμμάτων υποκατάστασης που συντηρούν το πρόβλημα. Αγώνας για:
-- Δημιουργία πανελλαδικού δημόσιου φορέα, με αποκλειστικά δωρεάν παροχή υπηρεσιών πρόληψης, απεξάρτησης, κοινωνικής επανένταξης, στο πλαίσιο του καθολικού δημόσιου συστήματος Υγείας - Πρόνοιας με επαρκές επαγγελματικό και επιστημονικό προσωπικό χωρίς τη συμμετοχή των ιδιωτών.
-- Θέσπιση προγράμματος για την εφαρμογή πρωτογενούς πρόληψης, που θα στοχεύει στα αίτια και όχι στα αποτελέσματα της τοξικομανίας, που αφορά στην εκπαίδευση, στην εργασία, στην οικογένεια, στον πολιτισμό, στα ασφαλιστικά και κοινωνικά δικαιώματα, στα ΜΜΕ, στο στρατό, στην ψυχαγωγία, στον ελεύθερο χρόνο.
-- Καμιά επιχειρηματική δραστηριότητα στο χώρο της πρόληψης, της απεξάρτησης και της κοινωνικής επανένταξης.
-- Εξοντωτικές ποινές στους εμπόρους. Ειδικευμένο Σώμα δικαστών για την αντιμετώπιση των θυμάτων των ναρκωτικών.'' ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 19/10/2010

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΑ...ΙΙ

''Ο Γ. ΨΑΡΙΑΝΟΣ, υποψήφιος περιφερειάρχης της «Δημοκρατικής Αριστεράς» του Φ. Κουβέλη που συνεργάζεται με το ΠΑΣΟΚ στο Δήμο Αθήνας και Θεσσαλονίκης, είπε στη ΝΕΤ ότι οι εκλογές δε γίνονται για τη λαϊκή επανάσταση. Τι θέλει να πει; Καπιταλισμό έχουμε, πρέπει να προσαρμοστούμε! Οταν δε, ρωτήθηκε τι θα κάνει π.χ. για το Λαύριο, απάντησε ότι θα το μετατρέψει σε λιμάνι ακτοπλοϊκών συγκοινωνιών και έτσι θα αναπτυχθεί. Ο,τι, δηλαδή, σχεδιάζει η κυβέρνηση. Δηλαδή, ο Ψαριανός δηλώνει καθαρά ότι στις εκλογές ο λαός δεν πρέπει να ψηφίσει με κριτήριο τα προβλήματά του στη δουλειά και στη ζωή, ούτε καν να εντάξει την ψήφο στην πάλη κατά της αντιλαϊκής πολιτικής. Αλλωστε, μίλησε για «αυτοδιοικητικά κριτήρια», δηλαδή φτιασιδώματα δήθεν στο πλαίσιο του συστήματος. Το αποκαλύπτει, άλλωστε, και η πρότασή του για το Λαύριο. Επιχειρηματική ανάπτυξη των εφοπλιστών.'' ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 20/10/2010

Και η αυτοκριτικη του Πραχτορα.
Με πλέρια συναίσθηση του χαφιέδικου ρόλου μου ομολογώ πως έσφαλα σε δύο πρόσφατες τοποθετήσεις μου και μάλλον με υποσυνείδητη πρόθεση, για να βλάψω καίργια τα συφέροντα της εργατικής τάξης και να βάνω ταφόπλακα στις καταχτήσεις των εργαζόμενων και του λαού. Είμαι ένα πρεζόνι που τάχτηκε στην υπηρεσία του ξένου και ντόπιου κεφάλαιου και το μόνο που με κόφτει είναι να γλείψω κανένα κόκαλο των εφοπλιστάδων και να βγάλω τη δόση μου. Ζήτησα την αποποινικοποίηση της χρήσης των ναρκωτικών που, αν εφαρμοστεί, θα μηδενίσει τις τιμές στο λαθρεμπόριο (μιας και οι χρήστες θα παίρνουν τη δόση τους στα νοσοκομεία) κι έτσι θα χαλάσει η μανέστρα της παράνομης διακίνησης και θα εκμηδενιστεί η παρελκόμενη εγκληματικότητα. Αυτό θα είναι εγκληματικό για την εργατική τάξη και τους νέους ανθρώπους και επίσης ίσως να χάσουν τη δουλειά τους τα βαποράκια της κομσομόλ. Πολύ σωστά κάνει και με κατακεραυνώνει το κεντρικό όργανο της κα γκε μπε, ο Ριζοσπάστης. Θα είναι τραγικά τα αποτελέσματα και για τα οικονομικά του κόμματος που, ως γνωστόν, μαζί με τους μπάτσους πουλάει την ηρωίνη, όπως διαβάζουμε στους τοίχους.
Δεύτερο μεγάλο ολίστημα του υποφαινόμενου λακέ της αστικής τάξης και γνωστού πράχτορα των εφοπλιστικών συμφερόντων ήταν η πρόταση για μεταφορά του λιμανιού της ακτοπλοΐας στο Λαύριο, πράξη ολότελα αντιλαϊκή αφού αβγαταίνει το μπεζαχτά των εφοπλιστάδων και δίνει την χαριστική βολή στα κεχτημένα του λιμενεργάτη, μιας και στον εφοπλιστικό παράδεισο του Λαυρίου αυτή τη δουλειά θα την κάνουν τα ρομπότ των πολυεθνικών.
Ντρέπουμαι απ’ άκρου σ’ άκρο.
Δεν υπαρχει καμμια αμφιβολια οτι εχω παρει τον κατηφορο του μίσθαρνου όργανου του διεθνη ιμπεριαλισμου, της τρόικας, του ΔΝΤ και του μνημονιου, κατρακυλαω στους ιδιους κι απαραλαχτους βουρκους και στα βρωμονερα του χαφιεδισμου που κυλιστηκανε τοσοι και τοσοι δοσιλογοι του κινηματος οπως ο μιζεριας-δηλωσιας Κλαρας-Βελουχιωτης, ο πραχτορας-χαφιες ασφαλιτης Πλουμπιδης, ο πουλημενος Γλεζος, ο βρωμο-Κυρκος κι η παρεα του κι αλλοι πρωην αριστεροι που γελαει ο κοσμος (της περηφανης Εργατιας).
Ευτυχώς ο φωτεινός οδηγητης του κινήματος, ο Ριζοσπάστης, με πήρε χαμπάρι και ξεμπρόστιασε το δόλιο και σατανικό αυτό σκέδιο. Δυστυχώς όμως δεν υπάρχουν σήμερα τα ψυχιατρεία της Τασκέντης να με πάνε απ’ το Κόμμα του Λαού κατεφτεία για θεραπεία. Έτσι είναι πολύ πιθανό να συνεχίσω ν’ απλώνω τραχανά στο χαγιάτι του αστικού καθεστώτος, να παίζω αυτό το βρώμικο και ύπουλο παιχνίδι και να κουβαλάω νερό στο μύλο της αντίδρασης, μαζί με τη Δημοκρατική Αριστερά του Φ. Κουβέλη που συνεργάζεται με το ΠΑΣΟΚ στο Δήμο Αθήνας και Θεσσαλονίκης και που χύνει χολή ενάντια στις Λαϊκές Δημοκρατίες, στη Σοβιετική Ένωση, στο Σύμφωνο της Βαρσοβίας και στην ΚΟΜΕΚΟΝ, μάταια ελπίζοντας στην κατάρρευσή τους γιατί πίσω έχει η αχλάδα την ουρά κι οι λαοί του σοσιαλισμού ξέρουν να περιφρουράνε τις καταχτήσεις τους.
Μοσχα, 20 του Οχτωβρη 1980.

Υ.Γ.: Η φωτογραφία είναι από τις αυθεντικές "δίκες της Μόσχας". Εδω μπορείτε να τις... "θυμηθείτε"!

Tuesday, October 19, 2010

Πολίτες για την Αθήνα (ρε, γαμώτο!)

της Λένας Διβάνη

Χτες κατά τις 12 το μεσημέρι μια ασυνήθιστη κίνηση άρχισε να παρατηρείται στο πάρκο ελευθερίας κυριακάτικα. Νέοι, γέροι και πιτσιρίκια, μακρυμάλληδες και μινιφορούσες, νοικοκυραίοι και μπονβιβέρ , διάσημοι και άσημοι, καλλιτέχνες και μετανάστες, διανοούμενοι και νοικοκυρές σκαρφάλωναν απ΄το χορτάρι ή απ΄το δρόμο με κάτι πολύ περίεργα ύφη. Όχι, δεν βγήκαν για μαζικό πικ νικ γιατί δεν είχαν φαί μαζί. Όχι, δεν είχε συναυλία στο γκαζόν γιατί δεν ακουγόταν ούτε νότα. Θα στοιχημάτιζε κανείς ότι δεν ήταν πολιτική συγκέντρωση γιατί ούτε μια φάτσα γνωστού πολιτικού δεν είδα εγώ προσωπικά.

Κι όμως ήταν: Ο Γιώργος Καμίνης θα ανακοίνωνε τον συνδυασμό που θα διεκδικήσει τον δήμο της Αθήνας σε λίγες βδομάδες αλλά εν μέσω πολιτών και όχι πολιτικών! Εν μέσω καθηγητών και δημοσιογράφων και γιατρών και πολιτικών μηχανικών και φοιτητών και υπαλλήλων και νηπιαγωγών και ζωγράφων και άλλων κανονικών ανθρώπων που τις Κυριακές κανονικά διαβάζουν εφημερίδες, τρώνε αργοπορημένα πρωινά και πάνε τα παιδιά τους βόλτα στη γιαγιά, δεν τρέχουν σε πολιτικές συγκεντρώσεις. Φοβερή κινητήρια δύναμη η αγανάκτηση φίλε μου. Γιατί αυτή έφερε μέχρι εδώ την Άννα Παναγιωτοπούλου η οποία εθεάθη με πολύ αβανγκάρντ ντύσιμο και πολύ αγανάκτηση στο μάτι να τα χώνει στον Κακλαμάνη. Αυτή έβγαλε από το γραφείο της και την Ρέα Γαλανάκη, που φαινόταν απορημένη και η ίδια που βρέθηκε υποψήφια σε δημοτικό συνδυασμό. Φαντάζομαι το ίδιο απορημένη θα ήταν και η ετέρα υποψηφία, η Ευφροσύνη Δοξιάδη που αναγκάστηκε ν΄αφήσει τα φαγιούμ και το παρελθόν γιατί δεν έβλεπε να χει μέλλον η Αθήνα (Υπενθυμίζω ότι η γνωστή εικαστικός είναι –εκτός από αδερφή του συγγραφέα/σκηνοθέτη/κομίστα/κλπ Απόστολου Δοξιάδη και κόρη του μεγάλου αρχιτέκτονα και πολεοδόμου Κωνσταντίνου Δοξιάδη που οραματίστηκε την Αθήνα σε δύσκολους καιρούς και όσο να ναι θα χει ένα κληρονομικό χάρισμα επ΄αυτού). Είδα το Γιώργο Λαζόγκα χωρίς πινέλα, τον Κωστή Παπαϊωάννου σε πηγαδάκι με άλλα μέλη της Επιτροπής για τα ανθρώπινα δικαιώματα, είδα τον Γρηγόρη Βαλιανάτο κοστουμαρισμένο στην πένα, είδα τη Σώτη Τριανταφύλου υπέρκομψη με μικρό μαύρο φόρεμα και τακούνι να παίρνει το μικρόφωνο και να προλογίζει τον Γιώργο Καμίνη που έκοβε βόλτες πάνω κάτω θαυμάζοντας το ψηφοδέλτιό του! Εγώ πάντα το λεγα ότι η Σώτη είναι φτιαγμένη για τον ενεργό πολιτικό στίβο: Δεν μασάει στις απειλές και δεν μασάει τα λόγια της! Ούτε τώρα τα μάσησε. Ήταν άμεση, σαφής και κοφτή-άσε που έχει σπουδάσει και τη σύγχρονη πόλη και έχει άποψη επ΄αυτού. Αυτή η ασχήμια γύρω μας, είπε, οφείλεται στο έλλειμμα δημοκρατίας

Όταν ανέβηκε ο Γιώργος στην μίνι εξέδρα που είχε στηθεί, τον έβλεπα να μιλάει για το πρόγραμμα και τους ανθρώπους που τον πλαισιώνουν σ΄αυτό το «απονενοημένο» διάβημα. Έμοιαζε συγκροτημένος αλλά κατά κάποιο τρόπο όχι συγκινημένος. Όχι ο φίλος μου ο Γιώργος αλλά ένας υποψήφιος δήμαρχος. Στο τέλος όμως όταν ειπώθηκαν όσα έπρεπε να ειπωθούν, άφησε κάτω τα χειρόγραφα, κοίταξε τον κόσμο στα μάτια, φίλους κι αγνώστους συνοδοιπόρους, όλους τους πολίτες, σαν πολίτης κι αυτός, όχι σαν πολιτικός . «Όταν μου έκαναν αυτή την πρόταση ήμουν μόνος», είπε με παλλόμενη φωνή. «Πάντα είσαι μόνος ενώπιον τόσο αιφνίδιων και παράτολμων αποφάσεων. Είπα θα πάω. Πρέπει να πάω. Τώρα όμως δεν είμαι πια μόνος. Τώρα είμαστε πολλοί. Πάμε να πάρουμε την Αθήνα!»

«Ε, ναι ρε φίλε», είπε ένας πιτσιρικάς πίσω μου. «Για την Αθήνα ρε γαμώτο!»

Πηγή: www.protagon.gr

Friday, October 15, 2010

Συζητώντας με τον Γ. Καμίνη

Μπορεί ο Γιώργος Καμίνης να σώσει την Αθήνα;

"Αυτό που πιστεύω ότι θα καταφέρω είναι να δείξω πως η κοινωνία είναι ακόμα ζωντανή, γεννά τέτοιες δυνάμεις και κινητοποιεί ανθρώπους που έχουν τη διάθεση να κάνουν το καλύτερο, να λειτουργήσουν με διαφορετικό τρόπο. Το σημαντικό είναι να δείξεις στους συμπολίτες σου ότι τα πράγματα δεν είναι σε απελπιστική κατάσταση. Ότι υπάρχουν δυνάμεις μέσα στην κοινωνία που είναι διατεθειμένες να τραβήξουν τα πράγματα προς τα εμπρός. Τι θα καταφέρεις και το τι δεν θα καταφέρεις θα το δείξει η πορεία των πραγμάτων". O Γιώργος Καμίνης σε μια εξαιρετική συνέντευξη στο LIFO. Μπορείτε να την διαβάσετε εδώ

Monday, October 11, 2010

Μετά τον Καλλικράτη, θά 'ρθει ο Ικτίνος...

Σε "σωστή κατεύθυνση" κινείται ο "Καλλικράτης", αλλά με λάθος σχεδιασμό και εφαρμογή", υποστηρίζει στην "Αυγή" της Κυριακής ο Γρηγόρης Ψαριανός, υποψήφιος περιφερειάρχης με τον συνδυασμό "Αττική γη", που στηρίζεται από τη Δημοκρατική Αριστερά. Παράλληλα δηλώνει ότι θα ψηφίσει "το μη χείρον" στον β' γύρο των περιφερειακών εκλογών της Αττικής. Με το χαρακτηριστικό ύφος του διευκρινίζει ότι "όταν έβρεχε μυαλά και η αριστερά κρατούσε ομπρέλα", ο ίδιος "ήταν κάτω από μια μεταχειρισμένη ομπρέλα με τρυπούλες που έσταζε".
* Στις δημόσιες τοποθετήσεις σας δεν συμμερίζεστε την άποψη πολλών, ακόμα και του πρωθυπουργού, ότι οι αυτοδιοικητικές εκλογές έχουν “δημοψηφισματικό” χαρακτήρα. Πιστεύετε ότι το πολιτικό και οικονομικό πλαίσιο στο οποίο διεξάγονται οι εκλογές είναι το ίδιο με την προ Μνημονίου περίοδο, που δεν επηρεάζει τους δήμους και τις Περιφέρειες της χώρας;
Δημοψηφισματικό χαρακτήρα έχουν τα δημοψηφίσματα. Οι εκλογές αυτές είναι αυτοδιοικητικές. Και πριν από το Μνημόνιο είχαμε παρατεταμένες περιόδους λιτότητας, ατελείς έως μηδενικές χρηματοδοτήσεις και ευρωπαϊκά κονδύλια που δεν απορροφήθηκαν ποτέ. Από το '60 έως σήμερα έχουμε καταστρέψει την Αθήνα και την Αττική. Είχαμε Μνημόνιο; Το Μνημόνιο είναι κακό πράγμα και βλάπτει σοβαρά την υγεία της χώρας, αλλά γιατί φτάσαμε εκεί; Να θυμίσουμε ότι κάποιοι υποψήφιοι αττικάρχες, τουλάχιστον τέσσερις, συμμετείχαν και στήριζαν αυτούς τους σχεδιασμούς. Θέλετε να πούμε τα ονόματα; Το στοίχημα είναι, ακόμα και με τις χειρότερες συνθήκες, να πετυχαίνεις τα καλύτερα. Βέβαια μερικοί νομίζουν ότι με την εκλογή τους από Δευτέρα θα ανατρέψουν τον καπιταλισμό. Τους ευχόμαστε καλή τύχη.
* Η Δημοκρατική Αριστερά επέλεξε την αυτόνομη κάθοδο στην Περιφέρεια Αττικής, κάτι όμως που δεν έπραξε στους κεντρικούς δήμους της χώρας (Αθήνα και Θεσσαλονίκη), όπου συνεργαστήκατε με το ΠΑΣΟΚ και τους Οικολόγους Πράσινους. Πού αποσκοπεί η επιλογή μη συνεργασίας ακόμα και με τους Οικολόγους Πράσινους; Στην εκλογική καταγραφή και τη δοκιμασία των αντοχών της Δημοκρατικής Αριστεράς ή σε μικροηγεμονισμό;
Για τη μη συνεργασία να ρωτήσετε αυτούς που δεν την ήθελαν. Δεν μας ενδιαφέρει η καταγραφή της Δημοκρατικής Αριστεράς, γιατί δεν είναι εθνικές αυτές οι εκλογές. Όσο για τους δύο ανεξάρτητους υποψήφιους Αθήνας και Θεσσαλονίκης -Καμίνης και Μπουτάρης-, που, ως γνωστόν, είναι δική μας πρόταση, είναι ιδιαίτερα θετικό το ότι στηρίζονται και από άλλες δυνάμεις. Σε σχέση με τον μικροηγεμονισμό, δεν μπορώ να σας απαντήσω, ρωτήστε κανέναν μικροηγέτη.
*Πιστεύετε ότι η Περιφέρεια Αττικής μπορεί να μείνει ανεπηρέαστη από τα τεράστια προβλήματα που δημιουργεί στις Περιφέρειες και τους δήμους της χώρας το σχέδιο “Καλλικράτης”; Ποιες είναι οι προτάσεις σας για τη μείωση κονδυλίων κ.λπ.;
Τίποτα δεν μένει ανεπηρέαστο από μία τεράστια οικονομική κρίση, που μάλιστα πλήττει τους ήδη αδύναμους οικονομικά και τους πιο ευάλωτους. Το σχέδιο "Καλλικράτης" είναι σε σωστή κατεύθυνση με λάθος σχεδιασμό και εφαρμογή και δεν θα λειτουργήσει εάν δεν υπάρξουν αλλαγές. Έχουμε προβλέψει και πει στο παρελθόν ότι θα υπάρξει και επόμενο σχέδιο, που μπορεί να λέγεται Ικτίνος και ελπίζουμε να πετύχει μια πραγματικά αποτελεσματική Περιφερειακή Ανάπτυξη. Όσο για τη μείωση των κονδυλίων, ας κλείσουμε πρώτα τις μαύρες τρύπες που τα καταπίνουν.
* Αναφέρεστε εγκωμιαστικά στους Τρίτση - Δοξιάδη για την αυτοδιοικητική τους πολιτική. Ποιους από τους ζώντες υποψηφίους από τους άλλους πολιτικούς χώρους θα θέλατε να είχατε στο ψηφοδέλτιό σας;
Έχουμε αναφερθεί και στον Στέφανο Μάνο για τον οικιστικό νόμο του '79 με μείωση συντελεστών δόμησης και πολλά άλλα, στο Π.Δ. του '78 για την προστασία του Υμηττού (Ν. 947/1979 και ΦΕΚ 544Δʼ/1978), που ανατράπηκαν και θάφτηκαν από διάφορα λαμόγια. Στον Σταύρο Μπένο για τη δημιουργία των ΚΕΠ και το αυτοδιοικητικό του έργο στην πόλη της Καλαμάτας. Μπορώ να σας πω αρκετά ακόμη ονόματα για επιμέρους σημαντικά πράγματα που πρότειναν και υλοποίησαν και για όσα δεν υλοποιήθηκαν μπορώ να σας πω. Μπορώ να σας πω και για κάποιους που κάνουν ένα βήμα μπρος και δύο πίσω. Μια που μιλάμε για υποψηφίους, εσείς έχετε να μου προτείνετε κάποιον, γιατί σήμερα παρουσιάζουμε το ψηφοδέλτιο και το πρόγραμμά του συνδυασμού μας, «Αττική Γη», θα έρθετε;
* Είπατε στην πρόσφατη συνέντευξή σας στο “Βήμα” ότι “όταν έβρεχε μυαλά η αριστερά κρατούσε ομπρέλες”. Εσείς ήσασταν κάτω ή έξω από την ομπρέλα;
Ήμουν κάτω από μια παλιά, μεταχειρισμένη ομπρέλα με τρυπούλες που έσταζε.
* Υπήρξατε δημοτικός σύμβουλος με την Ανοιχτή Πόλη. Πώς αποτιμάτε την τετράχρονη παρουσία του σχήματος αυτού;
Μια χαρά τα πηγαίναμε, αλλά μετά χάλασε η ομάδα. Άλλος έγινε πρόεδρος κόμματος, άλλος έγινε βουλευτής και υποψήφιος περιφερειάρχης και άλλοι χάθηκαν. Κρίμα για την «Ανοιχτή Πόλη» και τους δημότες της Αθήνας. Με την ευκαιρία ελπίζω να γίνει η μεγάλη αλλαγή στον Δήμο της Αθήνας, πέρασε 20 πολύ άσχημα χρόνια.
* Τι θα καλέσετε τους πολίτες να ψηφίσουν στον β' γύρο των εκλογών στη Περιφέρεια Αττικής, όταν την ίδια ώρα είναι πολύ πιθανό να κρίνεται η παραμονή της δεξιάς παράταξης στους Δήμους Αθήνας και Θεσσαλονίκης;
Ξέρουμε ότι θα ψηφίσουν κατά συνείδηση. Αν δεν είμαστε στον δεύτερο γύρο, εγώ προσωπικά θα ψηφίσω το μη χείρον. Όσο για τη δεξιά παράταξη, δεν υπάρχει πια, όπως την ξέραμε, εκείνη η επάρατος δεξιά. Υπάρχουν διάφορες δεξιές πρακτικές και πολιτικές, που θα θέλαμε να αλλάξουν και πρέπει μαζί να αγωνιστούμε προς αυτή την κατεύθυνση, πολλοί και πολύ.
Συνέντευξη στον Κωνσταντίνο Ζαγάρα στη Κυριακάτικη Αυγή

Θα ψήφιζα όποιον θα έβαζε ένα τέλος στην εποχή Κακλαμάνη

Προτεραιότητά μου είναι η επανάκτηση της πόλης από τους δημότες της" δηλώνει μιλώντας στην "Αυγή" της Κυριακής ο υποψήφιος δήμαρχος με τον συνδυασμό "Δικαίωμα στην Πόλη" Γιώργος Καμίνης. Θεωρώντας δεδομένη την πραγματικότητα του Μνημονίου τονίζει πως το σημαντικό είναι "τι θα κάνουμε τώρα" και με ποιον τρόπο "η άσκηση πολιτικής θα επανακτήσει περιεχόμενο, χώρο και ρόλο".
Υπογραμμίζει, τέλος, πως, εφόσον εκλεγεί, θα γίνει έλεγχος για το θέμα του υπερδανεισμού του δήμου, στον οποίο έχουν συνδράμει και "σύμβουλοι από την παράταξη του ΠΑΣΟΚ", ενώ στην ερώτηση τι θα ψήφιζε αν δεν συμμετείχε στον β' γύρο, απαντά πως "θα ψήφιζα όποιον θα έβαζε ένα τέλος στην εποχή Κακλαμάνη"
* Ποιο μήνυμα στέλνει η υποψηφιότητά σας, η οποία, σύμφωνα με τη δήλωση του πρωθυπουργού, αποτελεί μια “στρατηγική επιλογή που θα συνεχιστεί”; Αισθάνεστε ως αιχμή της κεντροαριστεράς;
Δεν γνωρίζω αν αυτή η στρατηγική από πλευράς ΠΑΣΟΚ θα συνεχισθεί, δεν είμαι μέλος του και δεν μετέχω στη διαμόρφωση της πολιτικής τού κόμματος ή της κυβέρνησης. Άλλωστε το πολιτικό εγχείρημα στον δήμο της Αθήνας έχει μια μοναδικότητα: Δεν έχει επιχειρηθεί ξανά σε τέτοια έκταση -τέσσερα κόμματα, μεταξύ των οποίων και το κυβερνών. Ούτε ποτέ άλλοτε ένας τέτοιος συνασπισμός έχει στοιχηθεί με μία υπερκομματική (και εξω-κομματική) υποψηφιότητα σε τόσο κρίσιμες στιγμές και σε έναν τόσο κρίσιμο τομέα. Από 'κεί και πέρα ελπίζω ότι η πόλη θα αποκτήσει τις πολιτικές αιχμής που απαιτούνται.
* Αφήσατε ένα σημαντικό έργο ως Συνήγορος, ο δήμος όμως είναι κάτι τελείως διαφορετικό. Ποιες είναι οι προτεραιότητές σας;
Η επανάκτηση της πόλης από τους δημότες της. Από τα πεζοδρόμια μέχρι τον Άγιο Παντελεήμονα. Ο δημόσιος χώρος θα ξαναμπεί στη ραχοκοκαλιά του πολεοδομικού και κοινωνικού ιστού. Κι αυτό θα γίνει με άμεσες και βραχυπρόθεσμες δράσεις: από την καθαριότητα και τον ηλεκτροφωτισμό μέχρι την καταγραφή όλων όσοι ζουν πλάνητες δίπλα μας.
* Κρίσιμες επιλογές της δημοτικής αρχής Κακλαμάνη, όπως, π.χ., η υπέρμετρη δανειακή επιβάρυνση, έχουν γίνει με τη συναίνεση της σημερινής αντιπολιτευτικής παράταξης του Κ. Σκανδαλίδη. Εσείς πώς τοποθετείστε σ' αυτό;
Έχω ήδη καταγγείλει το όργιο αδιαφάνειας και κατασπατάλησης στον δήμο. Και έχω δεσμευθεί ότι όλα όσα έκανε η δημοτική αρχή θα επανελεγχθούν, ιδίως το θέμα του υπερδανεισμού. Ο κ. Κακλαμάνης είναι ένας από εκείνους τους πολιτικούς που καταφεύγουν συχνά έως μόνιμα στον λαϊκισμό. Δηλαδή σε απολίτικες πρακτικές και μηνύματα που (θεωρητικά) συσπειρώνουν μεγάλα κοινά.
Έτσι ο κ. Κακλαμάνης χρησιμοποίησε ακόμη και τον δανεισμό αδιαφορώντας για το έλλειμμα του δήμου και τη δραματική υστέρηση στην είσπραξη των εσόδων του. Τον χρησιμοποίησε για να χρηματοδοτήσει τι; Ασθμαίνοντας συνήψε τέλη καλοκαιριού και νέο δάνειο με σκοπό να πληρώσει τους τόκους προηγούμενων δανείων που επίσης ο ίδιος συνήψε. Με τη συνδρομή δυστυχώς και συμβούλων από την παράταξη του ΠΑΣΟΚ.
* Θεωρείτε ότι η μάχη των εκλογών είναι μια ευκαιρία για τους πολίτες να στείλουν ένα μήνυμα ενάντια στο Μνημόνιο;
Η μάχη των εκλογών ασφαλώς δίνει την ευκαιρία στους πολίτες να στείλουν τα μηνύματα που επιλέγουν. Θέλω βέβαια να υπενθυμίσω ότι η Ελλάδα είναι μια δημοκρατική χώρα και ο δημόσιος διάλογος, όπως και τα θέματα στη δημόσια ατζέντα, τίθενται με πολλούς τρόπους και από πολλούς δρόμους. Θέματα κεντρικά όπως το Μνημόνιο ήδη κυριαρχούν και θα κυριαρχούν στον δημόσιο διάλογο. Δυστυχώς όμως δεν έχουμε συζητήσει ούτε πώς φθάσαμε μέχρι εδώ ούτε τι θα κάνουμε τώρα. Η καταγγελία έχει τον ρόλο της στον δημόσιο λόγο, αλλά πρέπει και η άσκηση πολιτικής να επανακτήσει περιεχόμενο, χώρο και ρόλο. Όχι μόνο κάτω από επιθυμητές συνθήκες, αλλά και με βάση την πραγματικότητα.
Εμείς αυτό θέλουμε. Να αντισταθούμε στην πράξη και όχι στα λόγια σε όσα δυσκολεύουν τη ζωή μας. Βεβαίως, δεν πλήττονται όλοι το ίδιο από την κρίση. Υπάρχουν ομάδες πληθυσμού που είναι περισσότερο ευάλωτες. Γι' αυτό και έχω μιλήσει για ένα δίκτυο κοινωνικής αλληλεγγύης και προστασίας και όχι για δίκτυο ελεημοσύνης ή φιλανθρωπίας. Αυτό ανήκει π.χ στην Εκκλησία -η οποία μάλιστα το υπηρετεί με αποτελεσματικότητα. Αλλά η ελεημοσύνη δεν χτυπάει το πρόβλημα της ανισότητας και της αναπαραγωγής της φτώχειας. Αυτό είναι δουλειά της πολιτικής.
* Από την πείρα σας ως πολίτη ποια εικόνα είχατε για τις δημοτικές παρατάξεις στον δήμο της Αθήνας τα τελευταία χρόνια;
Επιτρέψτε μου να μιλήσω όχι ως υποψήφιος, αλλά ως πολίτης. Ο πολίτης βλέπει όσα σπανίως βλέπουν οι δημοτικοί άρχοντες. Βλέπει την απουσία του δήμου, τις δημόσιες σχέσεις αντί της πολιτικής απόφασης, τα χαζοχαρούμενα «χάπενινγκ» αντί της διαχείρισης των μεγάλων προβλημάτων. Ο πολίτης είναι απογοητευμένος, δεν πιστεύει ότι τα πράγματα μπορούν να αλλάξουν.
Αυτή η παθητικότητα είναι μια κατάσταση που ξεκίνησε (και) από το δημαρχείο στη Λιοσίων και σήμερα αποτελεί το μεγαλύτερο πρόβλημα στην κινητοποίηση του ανθρώπινου κεφαλαίου της πόλης. Μέσα στο δημοτικό συμβούλιο υπήρξαν και υπάρχουν μέλη και παρατάξεις που έδωσαν μάχες αλλά ήσαν μόνοι τους. Από 1.1.2011 δεν θα είναι.
* Οι εκλογές έχουν πάντοτε εκπλήξεις. Αν υποθέσουμε ότι δεν συμμετέχετε στον δεύτερο γύρο, τι θα ψηφίζατε με αντίπαλο τον Νικήτα Κακλαμάνη;
Όποιον θα έβαζε ένα τέλος στην εποχή Κακλαμάνη. Και επειδή θα είμαι στον δεύτερο γύρο, πιστεύω ότι οι συνυποψήφιοί μου θα κάνουν το ίδιο.
Πηγή: Εφημερίδα Η Αυγή

Friday, October 8, 2010

Η κατάργηση της ιστορίας στο "νέο λύκειο"


Του Τάσου Χατζηαναστασίου*

Οι ανιστόρητοι νεοφιλελεύθεροι σχεδιαστές της εκπαιδευτικής πολιτικής στην Ελλάδα έκαναν το θαύμα τους: στο σχέδιο προγράμματος για τη Β΄ και Γ΄ Λυκείου που είδε το φως της δημοσιότητας τις προηγούμενες μέρες έχει καταργηθεί το μάθημα της Βυζαντινής και Νεότερης Ιστορίας! Στα αντικείμενα που προβλέπεται να διδαχθούν (ως επιλεγόμενα και όχι υποχρεωτικά) περιλαμβάνονται η Αρχαία Ιστορία, η Ιστορία των… Ιδεών και φυσικά η Ευρωπαϊκή Ιστορία.
Η επιλογή αυτή δεν είναι καθόλου τυχαία. Είναι πλήρως εναρμονισμένη με τη γενικότερη πολιτική επιβολής των ορέξεων της διεθνούς συμμορίας του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου στη χώρα μας που στην κυβέρνηση του ΓΑΠ βρίσκει έναν αξιόπιστο και πρόθυμο συνεργάτη.
Το διεθνές κεφάλαιο έχει έναν και μόνο αντίπαλο: τα εθνικά κράτη και την αντίσταση των λαών. Αλλά για να μπορέσουν να αντισταθούν τα κράτη και οι λαοί και να υπερασπίσουν την ανεξαρτησία τους, πρέπει να διατηρήσουν την ιστορική τους μνήμη και συνείδηση. Γι’ αυτό, ειδικά η Ιστορία αποτελεί τα τελευταία χρόνια το κατεξοχήν πεδίο όπου δοκιμάζει το σύστημα τα αντανακλαστικά του λαϊκού κινήματος στο επίπεδο της συνείδησης και της συλλογικής του ταυτότητας. Στη μετωπική αντιπαράθεση γύρω από το βιβλίο Ιστορίας της Στ΄ Δημοτικού η εθελόδουλη ελίτ της χώρας και η διανόησή της υπέστησαν μία ταπεινωτική ήττα παρά τη συστηματική κατασυκοφάντηση, όσων εναντιώθηκαν στο τερατούργημα εκείνο, ως εθνικιστών και ακροδεξιών
Σήμερα επιχειρείται η εξαφάνιση του προβλήματος μέσω της εξαφάνισης του ίδιου του αντικειμένου της Ιστορίας από το Λύκειο. Έτσι, οι δεκαεξάρηδες και δεκαεφτάρηδες μαθητές θα στερηθούν το δικαίωμα να αποκτήσουν ιστορική συνείδηση μέσα από την κριτική προσέγγιση ενός παρελθόντος που στη χώρα μας εξακολουθεί να επηρεάζει τις σύγχρονες εξελίξεις και τις πολιτικές επιλογές. Τώρα δηλαδή που διαθέτουν την απαιτούμενη ωριμότητα προκειμένου να δουν κριτικά την Ιστορία και δεν θα περιορίζονται στην αποστήθιση γεγονότων - όπως είναι φυσικό με βάση την εξελικτική ψυχολογία να γίνεται στο Γυμνάσιο και το Λύκειο - δεν θα διδάσκονται Ιστορία!
Το ζήτημα της Ιστορίας δεν είναι το μοναδικό μειονέκτημα του σχεδίου προγράμματος για το «Νέο Λύκειο», είναι ωστόσο το πιο κραυγαλέο για τις προθέσεις των εμπνευστών του να μετατρέψουν το Λύκειο σ’ έναν παιδότοπο εμπορικό κέντρο με «καλάθια» όπου ψωνίζεις αποσπασματικές και ασύνδετες μεταξύ τους γνώσεις Το σχέδιο αυτό επομένως πρέπει να ανατραπεί συνολικά κι εμείς οι εκπαιδευτικοί πρέπει να ξεπεράσουμε τις συντεχνιακές αντιλήψεις, που οδηγούν κάθε κλάδο να μετρά πόσες ώρες μάθημα θα έχει στο «Νέο Λύκειο» και ν’ αντιδρά αναλόγως θετικά ή αρνητικά, και να αντισταθούμε ενωμένοι. Ειδικά, όμως η αντίδραση στην κατάργηση της ιστορικής μνήμης πρέπει να είναι καθολική και μαζική γιατί είναι ένα ακόμη βήμα για τον πλήρη εξανδραποδισμό μας ως έθνους.

* Φιλόλογος στο ΕΠΑΛ Ναυπλίου
http://rikseis.wordpress.com/

Thursday, October 7, 2010

Η κυβέρνηση του Πασόκ καταργεί τη Νεοελληνική ιστορία!

Αν ήταν.... Ελβετός μαθηματικός θα τον μάθαιναν σίγουρα τα παιδιά μας!

Για να δούμε ποιος θα υψώσει φωνή ενάντια στην απόφαση της κυβέρνησης του ΓΑΠ και φυσικά της υπουγρού παιδίας κυρίας Αννας Διαμαντοπούλου να προχωρήσει στην ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ του μαθήματος της Νεοελληνικής Ιστορίας στη Β' & Γ' Λυκείου. Σύμφωνα με το σχέδιο που επεξεργάζεται το υπουργείο (και δημοσιεύθηκε στα χθεσινά ΝΕΑ. Μπορείτε να το διαβάσετε εδω) η Νεοελληνική Ιστορία δεν έχει θέση (;) στο πρόγραμμα για τη Β' & Γ' λυκείου.
Αντίθετα θα υπάρχουν τρία υποχρεωτικά µαθήµατα: η Νέα Ελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία (4 και 2 ώρες διδασκαλίας αντιστοίχως), τα Αγγλικά (3 ώρες) και η Φυσική Αγωγή (3 ώρες). Η συνολική διάρκεια της διδασκαλίας των υποχρεωτικών µαθηµάτων θα είναι 12 ώρες εβδοµαδιαίως.
Δηλαδή με απλά ελληνικά (όσο μας επιτρέπουν ακόμα να τα μιλάμε...) τα παιδιά μας δεν αξίζει να εμβαθύνουν στην επανάσταση του 1821, δεν θα πρέπει να μάθουν για τον Μακεδονικό αγώνα και τους βαλκανικούς πολέμους, δεν χρειάζεται να ασχοληθούν με τον... συνωστισμό τα παράλια της Σμύρνης και βέβαια ούτε λόγος για την Εθνική Αντίσταση, τον Αρη Βελουχιώτη, τον Γοργοπόταμο, τον αγώνα για αυτοδιάθεση της Κύπρου, τους αγώνες για την παιδεία με το 114, την εξέγερση του Πολυτεχνείο. Είναι εποχές να βάζουμε... περίεργες ιδέες στα νέα παιδιά; Οχι βέβαια.
Είμαι πολύ περίεργος να δω τις αντιδράσεις κυρίως από την αριστερά. Γιατί αν δεν το έχει καταλάβει ο καλύτερος "στρατολόγος" της ακροδεξιάς στη χώρα μας είναι το σύστημα των δυο κομμάτων (Πασόκ, ΝΔ). Η "εξαφάνιση" του μαθήματος της Νεοελληνικής Ιστορίας συμφέρει μόνο αυτούς που από την επανάσταση τιου 1821 και μέχρι της μέρες μας υπηρετούν τους ξένους, είναι κοτσαμπάσηδες, προεστοί, αυλοκόλακες, ταγματασφαλίτες και "ρουφιάνοι" παντός καιρού, εποχής και καθεστώτος!

Tuesday, October 5, 2010

Σταλινικού τύπου προπαγάνδα από Χριστόφια

Tου Σταυρου Λυγερου

Δεν πρόκειται για άτυχη στιγμή. Ο Δημήτρης Χριστόφιας εννοούσε αυτό που είπε ενώπιον Αμερικανών εμπειρογνωμόνων για διεθνείς σχέσεις. Αντανακλά όχι κάποια τακτική σκοπιμότητα, αλλά τη στρατηγική του για το Κυπριακό. Γι' αυτό και δεν προέβη σε διορθωτική δήλωση. Καθένας, βεβαίως, δικαιούται να έχει τις απόψεις του. Κανείς, όμως, δεν δικαιούται να κατακρεουργεί την πραγματικότητα για να υπηρετήσει το ιδεολόγημά του.

Από τη δεκαετία 1950, οι ελληνικές κυβερνήσεις έχουν διαπράξει βαρύτατα πολιτικά σφάλματα στο Κυπριακό. Δυστυχώς, για την ΑΚΕΛική ηγεσία, όμως, η Ελλάδα δεν εισέβαλε ποτέ στην Κύπρο. Ο Γεώργιος Παπανδρέου έστειλε την ελληνική μεραρχία στη Μεγαλόνησο σε συμφωνία με τη νόμιμη κυβέρνηση Μακαρίου και για να αποτρέψει τουρκική εισβολή. Το ενδεχόμενο εισβολής δεν ήταν θεωρητικό. Υπενθυμίζουμε ότι στην κρίση του 1964, η εισβολή ματαιώθηκε όταν ο πρόεδρος Τζόνσον απείλησε ευθέως την Αγκυρα.

Το δικτατορικό καθεστώς διέπραξε εθνικό έγκλημα σε βάρος του κυπριακού Ελληνισμού σε δύο δόσεις: απέσυρε την ελληνική μεραρχία και μερικά χρόνια αργότερα, με το πραξικόπημα, έδωσε την αφορμή στους Τούρκους να εισβάλουν. Το έγκλημα διεπράχθη από μη νομιμοποιημένη δημοκρατικά ελληνική κυβέρνηση και ως εκ τούτου δεν μπορεί να χρεωθεί στην Ελλάδα, νοούμενη ως συντεταγμένη πολιτεία του ελληνικού λαού. Ακόμα όμως κι αν κάποιος ταυτίσει αυθαιρέτως τη δικτατορία με την Ελλάδα και πάλι δεν μπορεί να μιλήσει για εισβολή της Ελλάδας.

Ο Χριστόφιας γνωρίζει την πραγματικότητα. Τη διαστρέφει, όμως, για να καλλιεργήσει το ιδεολόγημα της κυπριακής ταυτότητας. Προϋπόθεση γι' αυτό, όμως, είναι η «αποελληνοποίηση» των Ελληνοκυπρίων. Γι' αυτό μίλησε για εισβολή της Ελλάδας, γι' αυτό εξαφανίζει τις ελληνικές σημαίες, γι' αυτό προσπαθεί να «αποελληνοποιήσει» τα ελληνοκυπριακά εκπαιδευτικά προγράμματα.

Οι εθνικές ταυτότητες, όμως, είναι κάτι πολύ πιο βαθύ και ουσιαστικό από πολιτικές κατασκευές για να ακυρώνονται από έναν πρόεδρο. Γαλουχημένος στα νάματα του σταλινικού βολονταρισμού, ο Χριστόφιας νομίζει ότι η εθνική συνείδηση είναι μολυβιά για να τη σβήσει με τη γόμα της εξουσίας. Κι όλα αυτά, όταν έχει απέναντί του τον τουρκικό στρατό κατοχής, το τουρκοκυπριακό ψευδοκράτος του φανατικού εθνικιστή Ντερβίς Ερογλου και το πλήθος των Τούρκων εποίκων. Πώς τα αντιμετωπίζει; Αφήνει να εννοηθεί πως η λύση πρέπει να λαμβάνει υπόψη τα τουρκικά στρατηγικά συμφέροντα!

Αλλοτε, η «αγάπη» του ΑΚΕΛ για τους Τουρκοκύπριους «αδελφούς», υπαγορευόταν από τον κομμουνιστικό διεθνισμό. Σήμερα, υπαγορεύεται σε μεγάλο βαθμό από σκοπιμότητα. Μια λύση τύπου Ανάν, θα μετέτρεπε το ΑΚΕΛ σε κυρίαρχη πολιτική δύναμη, αφού θα εισέπραττε τη μεγάλη πλειοψηφία των τουρκοκυπριακών ψήφων, που σύμφωνα με το Σύνταγμα πρέπει να δίνονται σε ελληνοκυπριακά κόμματα. Δεν είναι, όμως, μόνο αυτό. Ο άλλοτε φανατικός κομμουνιστής Χριστόφιας έχει συνειδητοποιήσει ότι μόνο εάν συνεχίσει να ευθυγραμμίζεται με τα γεωπολιτικά συμφέροντα των Αγγλοαμερικανών, θα παραμείνει «αγαπημένο παιδί» τους.

Πηγή: Εφημερίδα Καθημερινή

Monday, October 4, 2010

"Μην ξεχνάτε ότι αυτό το νησί έχει και Έλληνες νεκρούς"

Οτι ο λεγόμενος νεοκυπρισμός διαπερνά την "οικογένεια" του ΑΚΕΛ από τον Χριστόφια μέχρι τον τελευταίο χουλιγκάνο της Ομόνοιας είναι γνωστό εδώ και χρόνια. Αρα εμένα δεν μου προκάλεσε καμία έκπληξη το κάψιμο της ελληνικής σημαίας από οπαδούς της Ομόνοιας στο ντέρμπι με τον ΑΠΟΕΛ. Εδω πριν από μερικά χρόνια οι ίδιοι οπαδοί είχαν υψώσει πανώ υπέρ της Αλωσης της Πόλης από τους Τούρκους. Το πρόβλημα λοιπόν δεν είναι... χουλιγκανίστικο. Είναι ότι η άποψη μεγάλης μερίδας του ΑΚΕΛ ότι οι Κύπριοι δεν είναι Ελληνες (και Τούρκοι...) διαπερνά πλέον ακόμα και τις ποδοσφαιρικές εκδοχές στο νησί. Εξάλλου μόνο τυχαία δεν ήταν η παπαριά του Χριστόφια πριν από λίγες μέρες στην Αμερική όπου είπε ότι οι δυο μητέρες πατρίδες (Ελλάδα & Τουρκία) εισέβαλαν στο νησί. Τυχαίο; Δε νομίζω! Οποιος δεν θέλει να είναι Ελληνας ή Τούρκος έχει κάθε δικαίωμα να λεει ότι είναι Κύπριος, Φοίνικας, Μπαγκλαντεσιανός. Ομως κανένας δεν μπορεί να λεει ότι η συντριπτική πλειοψηφία των Κυπρίων δεν είναι Ελληνες (ή Τούρκοι). Είτε αρέσει στους Ακελίτες, είτε όχι το μαρτυρικό νησί κατοικήθηκε από Ελληνες, στη συνέχεια (πολύ αργότερα) και από Τούρκους. Και στην Ελλάδα υπάρχουν άνθρωποι που δεν νιώθουν Ελληνες. Ομως σε καμία περίπτωση δεν προσπαθούν να μας πείσουν ότι οι υπόλοιποι δεν είμαστε Ελληνες...
"Μην ξεχνάτε ότι αυτό το νησί έχει και Έλληνες νεκρούς"

Την απογοήτευσή του από την εικόνα που αντίκρισε στο χθεσινό παιχνίδι του ΑΠΟΕΛ με την Ομόνοια, με οπαδό της ομάδας να καίει την ελληνική σημαία, εξέφρασε ο Διονύσης Χιώτης μιλώντας στη συνέντευξη Τύπου. «Είμαστε όλοι Έλληνες», τόνισε ο Έλληνας τερματοφύλακας ο οποίος αντέδρασε, πανηγυρίζοντας τη μεγάλη νίκη της ομάδας του με μια ελληνική σημαία αγκαλιά… «Είμαστε όλοι Έλληνες. Μην ξεχνάτε ότι αυτό το νησί έχει και Έλληνες νεκρούς», τόνισε -αρχικά- ο Διονύσης Χιώτης και συνέχισε: «Δεν ανέχομαι από κανέναν να θίγει την αξιοπρέπειά μου. Ελπίζω αυτό να πείσμωσε και τους Ελλαδίτες της Ομόνοιας. Ήταν ένα φρικιαστικό θέαμα», κατέληξε.

Υ.Γ.: Τόσο η Ομόνοια, όσο και η ΕΔΟΝ (νεολαία ΑΚΕΛ) εξέδωσαν ανακοινώσεις (εδω η ανακοίνωση της ΕΔΟΝ & εδω η ανακοίνωση της Ομόνοιας) με τις οποίες καταδικάζουν (sic) το κάψιμο της ελληνικής σημαίας. Ομως υποστηρίζουν ότι το γεγονός ότι οι οπαδοί του ΑΠΟΕΛ φώναζαν "Χριστόφια, προδότη, καταδότη", είναι (ουσιαστικά...) πιο βαρύ. Και μόνο ότι μπαίνουν στην διαδικασία της σύγκρισης, τα λεει όλα!

Saturday, October 2, 2010

Ρήξη Τεύχος Οκτωβρίου

Στο νέο φύλλο μπορείτε να βρείτε ένα εκτενές αφιέρωμα για την τοπική αυτοδιοίκηση και τα αδιέξοδα του «Καλλικράτη» εν όψει των επικείμενων εκλογών της 7ης Νοεμβρίου. Παράλληλα, θα διαβάσετε άρθρα για την Ελλάδα και την Κύπρο μετά την Γενική Συνέλευση του Ο.Η.Ε. και τις νέες οικονομικές στρατηγικές της κυβέρνησης Παπανδρέου. Τα αδιέξοδα στο χώρο της εργασίας. Μια εκτενή ανάλυση για τα αποτελέσματα του Δημοψηφίσματος στην Τουρκία, τον χαρακτήρα των ΜΜΕ στην Αμερική και τα σχέδια για μια νέα αποστολή στη Γάζα… Επιπλέον θα βρείτε, οικολογικά και εκπαιδευτικά άρθρα, δίπλα σε πολιτιστικές ενότητες και βιβλιοκριτικές… Και φυσικά τα σκίτσα του Νικόλα.

Με ανοιχτές και δημοκρατικές διαδικασίες επιλέγονται οι αντιπεριφερειάρχες του Αυτοδιοικητικού Κινήματος Περιφέρειας Στερεάς

Με ανοιχτές συνελεύσεις που τις χαρακτηρίζει η άμεση δημοκρατία και η μεγάλη συμμετοχή πολιτών ολοκληρώνονται αυτή την εβδομάδα οι διαδικασίες επιλογής υποψηφίων αντιπεριφερειαρχών του Αυτοδιοικητικού Κινήματος Περιφέρειας Στερεάς.
Ο Κώστας Κουρκούτης, πρώην δήμαρχος Θήβας, πανελλήνια γνωστό στέλεχος της αριστεράς και της αυτοδιοίκησης, μέλος του ΣΥΝ, αποδέχθηκε ομόφωνη πρόταση να είναι υποψήφιος αντιπεριφερειάρχης Βοιωτίας.
Η Δέσποινα Μαρίνου, ανένταχτη από το χώρο της αριστεράς και της οικολογίας, με έντονη δράση σε κοινωνικούς αγώνες και κινήματα για την προστασία του περιβάλλοντος, αποδέχθηκε επίσης ομόφωνη πρόταση να είναι υποψήφια αντιπεριφερειάρχισσα Εύβοιας.
Το Σάββατο 2/10/2010 στη Λαμία, στις 7μμ, στην Αίθουσα Φίλων Θεάτρου (Στοά Μουσάτου, 3ος όροφος), σε ανοιχτή συνέλευση, θα προταθεί υποψήφιος αντιπεριφερειάρχης από την περιοχή της Φθιώτιδας και θα εξειδικευθεί το πρόγραμμα του Αυτοδιοικητικού Κινήματος για το νομό. Με ανακοίνωσή τους, τα μέλη της εκλογικής επιτροπής του Αυτοδιοικητικού Κινήματος από τη Φθιώτιδα (Κώστας Θεοδοσίου, Κώστας Ντούτσικος και Χρήστος Πολύμερος) καλούν τους πολίτες της νομού τους να εμπλουτίσουν τη διαδικασία με τη μαζική συμμετοχή τους. «Φιλοδοξία μας», διευκρινίζουν, «είναι η περαιτέρω διεύρυνση του Αυτοδιοικητικού Κινήματος Περιφέρειας Στερεάς με ενεργούς πολίτες, τόσο μέχρι τις εκλογές όσο και μετά από αυτές, ώστε να λειτουργήσει ως μάχιμος αυτοδιοικητικός πόλος απέναντι στις επιπτώσεις στη ζωή των πολιτών της περιφέρειας από τις πολιτικές του δικομματισμού, του νεοφιλελευθερισμού, του Καλλικράτη και του Μνημονίου.»
Τη Κυριακή 3/10/2010, στις 11 το πρωί, στο κλειστό Θέατρο της Λειβαδιάς, σε ανοιχτή συνέλευση των μελών και φίλων του Αυτοδιοικητικού Κινήματος από όλους τους νομούς της περιφέρειας, θα συζητηθεί το συνολικό πρόγραμμα και ο προγραμματισμός μέχρι τις εκλογές, ενώ θα ολοκληρωθεί και η συγκρότηση του ψηφοδελτίου.
Υπενθυμίζεται ότι το Αυτοδιοικητικό Κίνημα Περιφέρειας Στερεάς έχει επιλέξει για τη θέση του υποψήφιου περιφερειάρχη μια γυναίκα, τη Δέσποινα Σπανούδη, γνωστή από τη συμμετοχή της σε αγώνες για την κοινωνία και το περιβάλλον του συνόλου της περιφέρειας.

Friday, October 1, 2010

Το χειρότερο είναι που επιμένουν

Πενήντα χρόνια ανεξαρτησίας γιορτάζει (;) σήμερα η Κυπριακή Δημοκρατία. Μια ανεξαρτησία που οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στον ηρωϊκό αγώνα της ΕΟΚΑ, κάτι που επιμελώς η σημερινή ηγεσία (βλέπε Δ. Χριστόφιας) αποκρύπτει. Από το 1974 η Κύπρος είναι ακρωτηριασμένη, το 30% βρίσκεται υπό Τουρκική κατοχή. Ο Αριστος Μιχαηλίδης γράφει στον "Φιλελεύθερο" της Λευκωσίας για την σημερινή επέτειο, αλλά και για την "κοτσάνα" (;) του Χριστόφια περί ελληνικής εισβολής.

ΘΑ ΗΤΑΝ
ευκαιρία η επέτειος για αυτοκριτική. Μισός αιώνας Κυπριακής Δημοκρατίας, ο καλύτερος σταθμός για να σταματήσουμε να δούμε τι κάναμε εμείς, τι μας έκαναν άλλοι, να μετρήσουμε πληγές και μετά την αυτοκάθαρση να οργανώσουμε τη συνέχεια, ίσως τον επόμενο μισό αιώνα. Αλλά, όταν μολύνουν σκόπιμα με ένα σωρό ψευτιές και διαστρεβλώσεις τη γενιά σου και την ταυτότητά σου και την ιστορία σου δεν μπορείς να παριστάνεις τον «προοδευτικό» και η έγνοια σου να είναι τι να πεις για να δώσεις διαπιστευτήρια καλής συμπεριφοράς στις πρεσβείες. Εδώ υπάρχει ένας πολιτικός πόλεμος που στοχεύει ακριβώς να μην αφήσει την Κυπριακή Δημοκρατία να έχει συνέχεια.
Λόγω και της επετείου λοιπόν, αυτό έχει περισσότερη σημασία. Συμβολική και ουσιαστική. Διότι είναι πολλοί που δεν κατανοούν τι σημαίνει η αναγνώριση της νομιμότητας της Κυπριακής Δημοκρατίας από το 1964 μέχρι σήμερα. Τόσο πωρωμένοι έγιναν που όποιος μιλά για την ανάγκη να προστατευτεί σήμερα η Κυπριακή Δημοκρατία τον κατηγορούν ότι είναι όψιμος υπερασπιστής της και ότι δεν τη σκέφτηκε πριν το ’74. Ακόμα κι αν δεν ήταν γεννημένος!
Σήμερα λοιπόν, παραμονές της επετείου ακούσαμε τα χειρότερα. Όσα ακούγαμε τα τελευταία χρόνια, ότι εμείς στρώσαμε χαλί στην Τουρκία, ότι εμείς σφάζαμε Τουρκοκύπριους, ότι εμείς τους διώξαμε το ’63 και τους κλείσαμε στους θύλακες, ότι εμείς κάναμε το πραξικόπημα και προκαλέσαμε την εισβολή, ότι εμείς φταίμε που δεν δούλεψε η Ζυρίχη, όλα αυτά δεν ήταν τίποτε. Τα επισκίασε όλα η νέα μορφή αυτομόλυνσης συνειδήσεων και αυτοκαταστροφής. Πιο δραστική μορφή: Ότι το ’74 έκανε εισβολή και η Ελλάδα πριν από την Τουρκία. Και το χειρότερο, Κόμμα, κυβερνητικοί εκπρόσωποι, δημοσιογράφοι και παρατρεχάμενοι, προσπαθούν επί δυο μέρες να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα με ένα σωρό σοφιστείες και κατηγορούν τους υπόλοιπους ότι είναι κακόβουλοι και διαστρεβλωτές.
Όλοι είναι κακόβουλοι όμως εκτός από το ΑΚΕΛ; Όλοι δεν κατανοούν τι είπε ο Πρόεδρος, εκτός από το ΑΚΕΛ; Μέχρι και την ομιλία του Μακάριου στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ, στις 19 Ιουλίου 1974, επικαλέστηκε χτες πολλές φορές ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος. Πέντε φορές, έλεγε ο Εκπρόσωπος, μίλησε τότε ο Μακάριος για εισβολή της Ελλάδας… Δηλαδή, εκεί που όλοι τους υποδεικνύουν το μέγα λάθος της δήλωσης του Προέδρου και τους παρακαλούν να το διορθώσουν, αυτοί επιμένουν να διακηρύσσουν ότι δεν ήταν λάθος, ότι η Ελλάδα πράγματι έκανε εισβολή! Αφού το είπε κι ο Μακάριος!
Βέβαια, τόσα χρόνια όταν αναφερόταν κάποιος σ’ εκείνη την ομιλία του Μακάριου, τον έλουζαν με διάφορες βρισιές γιατί έλεγε ψέματα, σήμερα όμως ο σκοπός αγιάζει τα μέσα… Είναι στην ίδια λογική όσοι άλλοι επαγγελματίες της διαστρέβλωσης μολύνουν τους πολίτες με ανιστόρητες ασυναρτησίες για να ενισχύσουν τους έξωθεν σχεδιασμούς σε βάρος των Κυπρίων. Ασυνείδητα λέτε να ταυτίζεται πια μαζί τους και η κυβέρνηση του τόπου;
Υ.Γ. Ο Μακάριος είπε στις 19 Ιουλίου 1974, στον ΟΗΕ: «Τα γεγονότα στην Κύπρο δεν αποτελούν εσωτερικό ζήτημα των Ελλήνων της Κύπρου. Και οι Τούρκοι της Κύπρου επίσης επηρεάζονται. Το πραξικόπημα της ελληνικής χούντας είναι εισβολή, και από τις συνέπειές του υποφέρει όλος ο λαός της Κύπρου, Έλληνες και Τούρκοι». Με αυτά τα λόγια δεν προκάλεσε την εισβολή, ήταν ήδη πολύ αργά, αλλά έδωσε νομικά επιχειρήματα στην Άγκυρα για να δικαιολογεί την εισβολή μέχρι σήμερα. Και ήταν λάθος του. Τα ίδια νομικά επιχειρήματα τα ενισχύει τώρα και ο Πρόεδρος Χριστόφιας. Και είναι λάθος του. Χειρότερο. Διότι, έπρεπε να είχε μάθει από την Ιστορία.